Надворешната политика на Македонија по 2 години почна да дава резултати во однос на најгорливото и најпонижувачко прашање – односите со Бугарија и нејзиното насилничко вето во ЕУ. Инсистирањето на Македонија, Софија да ги почитува одлуките на Судот за човекови права во Стразбур, преку притисок од Советот на Европа и неговото извршно тело Комитетот на министри веќе дава конкретни резултати. Ако досега на Софија ,,око не и трепнуваше‘‘ за дури 16 пресуди во корист на Македонците од Бугарија, македонското лобирање во Советот на Европа придонесе повеќе да не поминуваат разните измами со кои се служеше Бугарија за одлуките на судот. Најчесто со плаќање казна, ветување дека ќе спроведе пресуда, а во суштина тивко и без многу врева ставање на македонското прашање ,,под тепих‘‘. Но, судејќи според последните изјави на ВД бугарската претседателка Илијана Јотова, по средбата со генералниот секретар на Советот на Европа, Ален Берое, Софија е ставена во клинч од каде нема повеќе бегање.

Заменик министерот за надворешни работи и надворешна трговија, Зоран Димитровски денеска учествувал на петтото издание на… Заменик министерот за надворешни работи и надворешна трговија, Зоран Димитровски денеска учествувал на петтото издание на Форумот „EU Meets the Balkans 5.0“, што се одржа во Софија, во организација на Атлантскиот клуб од Бугарија и АЛДЕ групацијата од Европскиот Парламент. Во своето обраќање, Димитровски ја истакна определбата на нашата земја за полноправно членство во Европската Унија и нагласи дека европската интеграција останува наша стратешка цел. „Иднината на земјата ја гледаме во Европската Унија.

Заменик министерот за надворешни работи и надворешна трговија Зоран Димитровски денеска учествуваше на петтото издание на Форумот „EU Meets the Balkans 5.0“, што се одржа во Софија, соопшти Министерството за надворешни работи и надворешна трговија. На почетокот Димитровски ја поздрави публиката во салата на Технолошкиот парк на бугарски јазик. Тој рече дека нема никакви инструкции од македонската Влада, во Бугарија нашите политички претставници и претставниците на другите институции да зборуваат на англиски јазик.

„Љубовта се покажува со дела. Ако навистина сакате да ја видите Македонија во Европската Ун „Љубовта се покажува со дела. Ако навистина сакате да ја видите Македонија во Европската Унија, се надевам дека тоа ќе го покажеме така што заедно ќе чекориме напред – со поддршка“, порача претседателката на ЛДП и пратеничка Моника Зајкова во Софија, непосредно пред своето обраќање, реагирајќи на излагањето на европратеникот Андреј Ковачев кој рече дека Бугарија гледа на Македонија со љубов навистина сака да ја види Македонија како членка на ЕУ. Зајкова порача дека по повеќе од две децении европски ветувања, на Западниот Балкан повеќе не му се потребни нови декларации за европска перспектива, туку конкретни одлуки што ќе покажат дека реформите и исполнетите обврски носат реален напредок.

Најавеното пренесување во Софија на останките пронајдени во базиликата „Свети Ахил“ отвори нова балканска полемика. Додека Бугарија подготвува свечен пречек, дел од македонските историчари предупредуваат дека не постои конечен научен доказ дека коските навистина му припаѓаат на цар Самоил. Археологијата повторно се најде меѓу науката, дипломатијата и националните толкувања на минатото.

Останките што му се припишуваат на цар Самуил наскоро би можеле да го напуштат Солун, повеќе од половина век откако беа откриени на островот Свети Ахил во Мала Преспа. Грчките медиуми јавуваат дека постапката за нивно предавање на Бугарија е во завршна фаза. Според информациите на ePolitical.gr и Dete.gr, предавањето се очекува во текот на оваа недела.

Не е научно потврдено дека моштите кои Софија ќе ги добие в сабота се на цар Самоил, ниту пак Бугарија и Грција имаат правна основа за нивно предавање, вели историчарот Стојко Стојков – Овој чин на примопредавање на останките на цар Самоил што го договориле Бугарија и Грција не е само историско прашање, туку и правно. Бугарија нема правна основа да ги бара тие останки – ниту се пронајдени па изнедени од нејзина територија, ниту ѝ припаѓале на Бугарија, а ниту е потврдено дека тие останки се воопшто на цар Самоил. Откриени се на грчкиот дел од Преспа, на островот Свети Ахил, пред педесетина години и не е потврдено дали се од цар Самоил.

Бугарија и Грција постигнале договор за предавање на посмртните останки на цар Самуил, кои на 3 октомври официјално ќе ѝ бидат предадени на бугарската држава во Солун, соопшти бугарскиот премиер Румен Радев. Ја имаме историската чест да го постигнеме тоа“, рече Радев, заблагодарувајќи му се на грчкиот премиер Кирјакос Мицотакис за неговата „државничка одговорност, политичка храброст и волја“ да се постигне договорот. Радев ги повика граѓаните на 3 октомври во 12:30 часот да ги пречекаат посмртните останки на Самуил и да му оддадат почит на плоштадот „Кнез Александар I“, пред поранешниот Кнежевски дворец.

Споменот на Царот Самоил е во многу нешта заслужен за развивање на македонскиот национален идентитет и како таков бил светилник во најтемните денови на овој народ. Неговите коски можете да ги преместите колку сакате. Но, планините, езерата, градовите и историските траги не ги собира во ковчег!“ - реагира Оливер Шамбевски, македонски политичар и поранешен амбасадор на Република Македонија во низа светски држави, во врска со циркусот така наречен „враќање на моштите на цар Самуил во Бугарија“ Споменот на Царот Самоил е во многу нешта заслужен за развивање на македонскиот национален идентитет и како таков бил светилник во најтемните денови на овој народ.

Историчарката со сарказам предлага сега Македонците да им дадат неидентификувани коски на соседите како знак на добрососедство.

По лажниот костур на Филип II Македонски, следи неидентификуван костур на Самуил. Размена на грчко-бугарски артефакти кои имаат малку врска со самите нив, но служат на долгорочната антимакедонска политика, вели проф. д-р Виолета Ачкоска. Предлагам и ние Македонците да дадеме нешто.

„По лажниот костур на Филип II Македонски, следи неидентификуван костур на Самуил. Размена на грчко-бугарски артефакти кои имаат малку врска со самите нив, но служат на долгорочната антимакедонска политика. Предлагам и ние Македонците да дадеме нешто.

Претседателот на бугарската партија ВМРО-БНД и поранешен вицепремиер и министер за одбрана на Бугарија, во чиј… Претседателот на бугарската партија ВМРО-БНД и поранешен вицепремиер и министер за одбрана на Бугарија, во чиј мандат беше потпишан Договорот за добрососедство и пријателство меѓу Република Македонија и Република Бугарија, упатил покана до премиерот Христијан Мицкоски да присуствува на свеченото дочекување на посмртните останки на цар Самуил, што ќе се одржи на 3 октомври 2026 година во Софија. Според лидерот на бугарското ВМРО, учеството на македонскиот премиер на оваа церемонија би било од особено значење – не само како знак на почит кон една од најзначајните личности во, како што вели, нашата заедничка средновековна историја, туку и како можност да се потврди посветеноста на Република Бугарија и Република Македонија за добрососедство, почитување на историското сеќавање и спроведување на обврските преземени меѓу двете земји со Договорот за пријателство, добрососедство и соработка од 1 август 2017 година. Бугарската влада вчера соопшти дека е постигнат договор со Грција за враќање на тлените останки на цар Самуил.

Вршителот на должност во Амбасадата на Република Северна Македонија во Софија бил повикан во Министерството за надворешни работи откако на бугарскиот пратеник Ангел Георгиев на 27 септември не му бил дозволен влез во земјата. Соопштија од Бугарското МНР, објави БТВ новините. За време на средбата, бугарското Министерство за надворешни работи.

Во соопштението објавено на официјалната веб-страница на бугарското МНР, пишува дека на пратенико. Во соопштението објавено на официјалната веб-страница на бугарското МНР, пишува дека на пратеникот и претседател на парламентарниот комитет за бугарите во странство, Ангел Георгиев на 27 септември не му било дозволено да влезе во Македонија. Според наведеното, Георгиев како член на бугарска парламентарна делегација требало да присуствува на рочиште од судскиот процес што во Основниот суд во Кочани се води против Ива Михаилова, закажано за следниот ден . За време на средбата, бугарското министерство за надворешни работи побарало објаснување за причините за одбивањето на надлежните македонски власти да дозволат пратеникот да ја премине границата, особено имајќи го предвид тоа што Георгиев во претходните месеци непречено влегувал во Македонија за истата цел.

Oсврнувајќи се на 1.009-годишнината од легендарниот балкански судир помеѓу Самуил и Василиј Втори кај Беласица и реактуализирањето во македонско-бугарските политички односи, неминовно се наметнува прашањето за терминологијата што ја користеле византиските автори од 10 и 11 век, односно како истата таа била обликувана во согласност со тогашната идеологија и понатаму манипулирана за моменталните цели на политичката пропаганда. Критичката анализа на политичко-идеолошкиот контекст при користењето на конструираната терминологија овозможува да се открие како биле идентификувани Самуил и Самуиловата држава од византиските современици и како бил нарекуван Василиј изживуватори за време на неговото владеење. Самуил на бил „бугарски“ цар, а Самуиловата држава на била „бугарска“ Инсистирањето на бугарскиот карактер на Самуиловата држава, и тоа врз основа на личната перцепција на Самуил со наводни претензии за продолжување на бугарските државни и царски традиции, е историографски проблематично од аспект на критичката методологија и отвора повеќе истражувачки прашања: 1) Дали воопшто постои изворен податок што би посведочил дека Самуил кога било ја нарекувал својата држава „Бугарија“, а своите поданици „Бугари“?

Прашањето за цар Самуил е едно од најчувствителните прашања за кои претходниот состав на Заедничката мултидисциплинарна експертска комисија за историски и образовни прашања меѓу Македонија и Бугарија постигна договор. Комисијата усвоила препорака за заедничко одбележување на цар Самуил, како и формулација за неговата држава. Истовремено, нема усвоен текст во кој експлицитно се вели дека „цар.

Oсврнувајќи се на 1.009-годишнината од легендарниот балкански судир помеѓу Самуил и Василиј Втори кај Беласица и реактуализирањето во македонско-бугарските политички односи, неминовно се наметнува прашањето за терминологијата што ја користеле византиските автори од 10 и 11 век, односно како истата таа била обликувана во согласност со тогашната идеологија и понатаму манипулирана за моменталните цели на политичката пропаганда. Критичката анализа на политичко-идеолошкиот контекст при користењето на конструираната терминологија овозможува да се открие како биле идентификувани Самуил и Самуиловата држава од византиските современици и како бил нарекуван Василиј изживуватори за време на неговото владеење. Самуил на бил „бугарски“ цар, а Самуиловата држава на била „бугарска“ Инсистирањето на бугарскиот карактер на Самуиловата држава, и тоа врз основа на личната перцепција на Самуил со наводни претензии за продолжување на бугарските државни и царски традиции, е историографски проблематично од аспект на критичката методологија и отвора повеќе истражувачки прашања: 1) Дали воопшто постои изворен податок што би посведочил дека Самуил кога било ја нарекувал својата држава „Бугарија“, а своите поданици „Бугари“?

Надворешната политика на Македонија по 2 години почна да дава резултати во однос на најгорливото и најпонижувачко прашање – односите со Бугарија и нејзиното насилничко вето во ЕУ. Инсистирањето на Македонија, Софија да ги почитува одлуките на Судот за човекови права во Стразбур, преку притисок од Советот на Европа и неговото извршно тело Комитетот на министри веќе дава конкретни резултати. Ако досега на Софија ,,око не и трепнуваше‘‘ за дури 16 пресуди во корист на Македонците од Бугарија, македонското лобирање во Советот на Европа придонесе повеќе да не поминуваат разните измами со кои се служеше Бугарија за одлуките на судот. Најчесто со плаќање казна, ветување дека ќе спроведе пресуда, а во суштина тивко и без многу врева ставање на македонското прашање ,,под тепих‘‘. Но, судејќи според последните изјави на ВД бугарската претседателка Илијана Јотова, по средбата со генералниот секретар на Советот на Европа, Ален Берое, Софија е ставена во клинч од каде нема повеќе бегање.

Заменик министерот за надворешни работи и надворешна трговија, Зоран Димитровски денеска учествувал на петтото издание на… Заменик министерот за надворешни работи и надворешна трговија, Зоран Димитровски денеска учествувал на петтото издание на Форумот „EU Meets the Balkans 5.0“, што се одржа во Софија, во организација на Атлантскиот клуб од Бугарија и АЛДЕ групацијата од Европскиот Парламент. Во своето обраќање, Димитровски ја истакна определбата на нашата земја за полноправно членство во Европската Унија и нагласи дека европската интеграција останува наша стратешка цел. „Иднината на земјата ја гледаме во Европската Унија.

Заменик министерот за надворешни работи и надворешна трговија Зоран Димитровски денеска учествуваше на петтото издание на Форумот „EU Meets the Balkans 5.0“, што се одржа во Софија, соопшти Министерството за надворешни работи и надворешна трговија. На почетокот Димитровски ја поздрави публиката во салата на Технолошкиот парк на бугарски јазик. Тој рече дека нема никакви инструкции од македонската Влада, во Бугарија нашите политички претставници и претставниците на другите институции да зборуваат на англиски јазик.

„Љубовта се покажува со дела. Ако навистина сакате да ја видите Македонија во Европската Ун „Љубовта се покажува со дела. Ако навистина сакате да ја видите Македонија во Европската Унија, се надевам дека тоа ќе го покажеме така што заедно ќе чекориме напред – со поддршка“, порача претседателката на ЛДП и пратеничка Моника Зајкова во Софија, непосредно пред своето обраќање, реагирајќи на излагањето на европратеникот Андреј Ковачев кој рече дека Бугарија гледа на Македонија со љубов навистина сака да ја види Македонија како членка на ЕУ. Зајкова порача дека по повеќе од две децении европски ветувања, на Западниот Балкан повеќе не му се потребни нови декларации за европска перспектива, туку конкретни одлуки што ќе покажат дека реформите и исполнетите обврски носат реален напредок.

Најавеното пренесување во Софија на останките пронајдени во базиликата „Свети Ахил“ отвори нова балканска полемика. Додека Бугарија подготвува свечен пречек, дел од македонските историчари предупредуваат дека не постои конечен научен доказ дека коските навистина му припаѓаат на цар Самоил. Археологијата повторно се најде меѓу науката, дипломатијата и националните толкувања на минатото.

Останките што му се припишуваат на цар Самуил наскоро би можеле да го напуштат Солун, повеќе од половина век откако беа откриени на островот Свети Ахил во Мала Преспа. Грчките медиуми јавуваат дека постапката за нивно предавање на Бугарија е во завршна фаза. Според информациите на ePolitical.gr и Dete.gr, предавањето се очекува во текот на оваа недела.

Не е научно потврдено дека моштите кои Софија ќе ги добие в сабота се на цар Самоил, ниту пак Бугарија и Грција имаат правна основа за нивно предавање, вели историчарот Стојко Стојков – Овој чин на примопредавање на останките на цар Самоил што го договориле Бугарија и Грција не е само историско прашање, туку и правно. Бугарија нема правна основа да ги бара тие останки – ниту се пронајдени па изнедени од нејзина територија, ниту ѝ припаѓале на Бугарија, а ниту е потврдено дека тие останки се воопшто на цар Самоил. Откриени се на грчкиот дел од Преспа, на островот Свети Ахил, пред педесетина години и не е потврдено дали се од цар Самоил.

Бугарија и Грција постигнале договор за предавање на посмртните останки на цар Самуил, кои на 3 октомври официјално ќе ѝ бидат предадени на бугарската држава во Солун, соопшти бугарскиот премиер Румен Радев. Ја имаме историската чест да го постигнеме тоа“, рече Радев, заблагодарувајќи му се на грчкиот премиер Кирјакос Мицотакис за неговата „државничка одговорност, политичка храброст и волја“ да се постигне договорот. Радев ги повика граѓаните на 3 октомври во 12:30 часот да ги пречекаат посмртните останки на Самуил и да му оддадат почит на плоштадот „Кнез Александар I“, пред поранешниот Кнежевски дворец.

Споменот на Царот Самоил е во многу нешта заслужен за развивање на македонскиот национален идентитет и како таков бил светилник во најтемните денови на овој народ. Неговите коски можете да ги преместите колку сакате. Но, планините, езерата, градовите и историските траги не ги собира во ковчег!“ - реагира Оливер Шамбевски, македонски политичар и поранешен амбасадор на Република Македонија во низа светски држави, во врска со циркусот така наречен „враќање на моштите на цар Самуил во Бугарија“ Споменот на Царот Самоил е во многу нешта заслужен за развивање на македонскиот национален идентитет и како таков бил светилник во најтемните денови на овој народ.

Историчарката со сарказам предлага сега Македонците да им дадат неидентификувани коски на соседите како знак на добрососедство.

По лажниот костур на Филип II Македонски, следи неидентификуван костур на Самуил. Размена на грчко-бугарски артефакти кои имаат малку врска со самите нив, но служат на долгорочната антимакедонска политика, вели проф. д-р Виолета Ачкоска. Предлагам и ние Македонците да дадеме нешто.

„По лажниот костур на Филип II Македонски, следи неидентификуван костур на Самуил. Размена на грчко-бугарски артефакти кои имаат малку врска со самите нив, но служат на долгорочната антимакедонска политика. Предлагам и ние Македонците да дадеме нешто.

Претседателот на бугарската партија ВМРО-БНД и поранешен вицепремиер и министер за одбрана на Бугарија, во чиј… Претседателот на бугарската партија ВМРО-БНД и поранешен вицепремиер и министер за одбрана на Бугарија, во чиј мандат беше потпишан Договорот за добрососедство и пријателство меѓу Република Македонија и Република Бугарија, упатил покана до премиерот Христијан Мицкоски да присуствува на свеченото дочекување на посмртните останки на цар Самуил, што ќе се одржи на 3 октомври 2026 година во Софија. Според лидерот на бугарското ВМРО, учеството на македонскиот премиер на оваа церемонија би било од особено значење – не само како знак на почит кон една од најзначајните личности во, како што вели, нашата заедничка средновековна историја, туку и како можност да се потврди посветеноста на Република Бугарија и Република Македонија за добрососедство, почитување на историското сеќавање и спроведување на обврските преземени меѓу двете земји со Договорот за пријателство, добрососедство и соработка од 1 август 2017 година. Бугарската влада вчера соопшти дека е постигнат договор со Грција за враќање на тлените останки на цар Самуил.

Вршителот на должност во Амбасадата на Република Северна Македонија во Софија бил повикан во Министерството за надворешни работи откако на бугарскиот пратеник Ангел Георгиев на 27 септември не му бил дозволен влез во земјата. Соопштија од Бугарското МНР, објави БТВ новините. За време на средбата, бугарското Министерство за надворешни работи.

Во соопштението објавено на официјалната веб-страница на бугарското МНР, пишува дека на пратенико. Во соопштението објавено на официјалната веб-страница на бугарското МНР, пишува дека на пратеникот и претседател на парламентарниот комитет за бугарите во странство, Ангел Георгиев на 27 септември не му било дозволено да влезе во Македонија. Според наведеното, Георгиев како член на бугарска парламентарна делегација требало да присуствува на рочиште од судскиот процес што во Основниот суд во Кочани се води против Ива Михаилова, закажано за следниот ден . За време на средбата, бугарското министерство за надворешни работи побарало објаснување за причините за одбивањето на надлежните македонски власти да дозволат пратеникот да ја премине границата, особено имајќи го предвид тоа што Георгиев во претходните месеци непречено влегувал во Македонија за истата цел.

Oсврнувајќи се на 1.009-годишнината од легендарниот балкански судир помеѓу Самуил и Василиј Втори кај Беласица и реактуализирањето во македонско-бугарските политички односи, неминовно се наметнува прашањето за терминологијата што ја користеле византиските автори од 10 и 11 век, односно како истата таа била обликувана во согласност со тогашната идеологија и понатаму манипулирана за моменталните цели на политичката пропаганда. Критичката анализа на политичко-идеолошкиот контекст при користењето на конструираната терминологија овозможува да се открие како биле идентификувани Самуил и Самуиловата држава од византиските современици и како бил нарекуван Василиј изживуватори за време на неговото владеење. Самуил на бил „бугарски“ цар, а Самуиловата држава на била „бугарска“ Инсистирањето на бугарскиот карактер на Самуиловата држава, и тоа врз основа на личната перцепција на Самуил со наводни претензии за продолжување на бугарските државни и царски традиции, е историографски проблематично од аспект на критичката методологија и отвора повеќе истражувачки прашања: 1) Дали воопшто постои изворен податок што би посведочил дека Самуил кога било ја нарекувал својата држава „Бугарија“, а своите поданици „Бугари“?

Прашањето за цар Самуил е едно од најчувствителните прашања за кои претходниот состав на Заедничката мултидисциплинарна експертска комисија за историски и образовни прашања меѓу Македонија и Бугарија постигна договор. Комисијата усвоила препорака за заедничко одбележување на цар Самуил, како и формулација за неговата држава. Истовремено, нема усвоен текст во кој експлицитно се вели дека „цар.

Oсврнувајќи се на 1.009-годишнината од легендарниот балкански судир помеѓу Самуил и Василиј Втори кај Беласица и реактуализирањето во македонско-бугарските политички односи, неминовно се наметнува прашањето за терминологијата што ја користеле византиските автори од 10 и 11 век, односно како истата таа била обликувана во согласност со тогашната идеологија и понатаму манипулирана за моменталните цели на политичката пропаганда. Критичката анализа на политичко-идеолошкиот контекст при користењето на конструираната терминологија овозможува да се открие како биле идентификувани Самуил и Самуиловата држава од византиските современици и како бил нарекуван Василиј изживуватори за време на неговото владеење. Самуил на бил „бугарски“ цар, а Самуиловата држава на била „бугарска“ Инсистирањето на бугарскиот карактер на Самуиловата држава, и тоа врз основа на личната перцепција на Самуил со наводни претензии за продолжување на бугарските државни и царски традиции, е историографски проблематично од аспект на критичката методологија и отвора повеќе истражувачки прашања: 1) Дали воопшто постои изворен податок што би посведочил дека Самуил кога било ја нарекувал својата држава „Бугарија“, а своите поданици „Бугари“?